 @heawyd
|
°•°SCĮMUS SHAOGHAL~BİLİNEN DÜNYA°•°
................................................................................... ■ SON KEŞİŞ KUŞU ................................................................................... 1A. Canım yanıyor;Shaoghal (Şahogaîl) çok acımasız.Büyükannem öğlen güneşinde koşarsak Shaoghal'ın(*1) cok kızacağını söylerdi.Şimdi anlıyorum ki kızgın olan Shaoghal değil Hrįan'mış (Hrâyn).Ellerimi bazen hissedemiyorum.Yorgunluktan zannediyordum;sanırım simyadan.Yaşım 42.Herşeyi gördüm sanıyordum ama bu ellerim beni öldürecek.Zaten Shaoghal beni geçen seferki kum fırtınasında neden almadı, anlayabilmiş değilim.Giges'e dört günlük yolum var.Şanslıysam tabi.Eğer simya yapamazsam sjnsiz(*2) kalabilirim.Gündüz yol almıyorum.Gece ise ısınmak için simya yapmak beni tüketiyor.Bu kanyon tehlikelerle dolu ve son keşiş kuşumu(*3) (Eun Manech) da sana yolluyorum üstat Abramaljnn (Abramaliyn).Hep dersin keşiş kuşlarınızdan sonuncusunu canınız pahasına koruyun diye ancak yüküm çok değerli ve kendimi iyi hissetmiyorum.Başıma bir şey gelir diye, beni ya da mabedimi bulmanız için her saat simyam ile işaret bırakıyor ve sert zeminde seyahat etmeye çalışıyorum.Giges'e gelmek için kanyonları tercih etme nedenim de bu zaten.Birde Ahvmarabad'lılar.(*4) Malum çöl kumuna işaret bırakmak Shaoghal'ı çok güldürürdü.Yolumu uzattıgım için çok üzgünüm.Bunu size ulaştıracağıma dair Konstant'a(*5) yemin ettim.Hasımlarımı iki gün önce Messjna'da(*6) atlattım ama önümde daha çok yol var.Peşime (Dabhaį) karapeçeli(*7) üç Ahvmarabad'lı (Afmarabad) taktıklarını biliyorum.Belki de daha fazlası.Çölde simya yapmakta onlardan daha iyisi yoktur.Bunu sen ögretmistin.Tek umudum Shaoghal.Bilge Krallara iletmem için verdiğin harenae'yi(*8) Konstant'a götürdüm.Dört gün sonra görüşmek üzere.Görüşemezsek hoşçakal usta.Babama Shaoghal'a çıplak ayakla bastı dersin.Belki bu sefer benimle gurur duyar. XXII'ci günün şafağı Sąrtha oğlu Heradrįm ................................................................................... 1A. (*1):Shaoghal: içinde bulundukları dünyanın kısa adı ve şamanist bir inanç türü. (*2):Sjn: hayatta kalmalarını sağlayan element. Sıvı yada su olarak adlandırılabilir ancak tam anlamıyla su değil. Simya ile üretilen yaşam sıvısı. (*3):Eun Manech (Yun Maneyh) [Keşiş Kuşu]: bir tür elemental ve evcil hayvan türü. Elementaller arasında insana en çok yakınlık gösteren türlerden birisi. Elemental yapısı simya ile şekillendirilerek mesajlaşma aracı olarak kullanılır. (*4):Ahvmarabad (Afmarabad): Shaoghal'ın güneydoğusunda büyük bir krallık. (*5):Konstant Messjna Kralı. (*6):Messjna (Meziyna): Shaoghal'ın orta kuşak kuzeydoğusunda büyük bir krallık. (*7):Dabhaį (Daphay) [Kara peçeliler]: Ahvmarabad kökenli deist bir topluluk. Özel bir teknik kullandikları icin ektoplazmik salgıları siyah renktedir. Normalde bütün dhaoįnler beyaz ektoplazma salgılar. (*8):Harenae (Harenayi): kum ve topragı simyalayarak uzerine kan ya da sjn ile mesaj,mektup gibi şeyler yazılmaya uygun hale getirilmiş materyal. ................................................................................... ■ABRAMALJNN'İN HARENAESİ ................................................................................... 1B. Scįmus Shaoghal... Basit ve anlam yüklü.Atalarımız nereden geldi?Biz kimiz?Eskiler ile ilgili neleri unuttuk?Cevap bulmaya nereden başlamalıyız?Giges'te biz varolduğumuz yere Scįmus Shaoghal deriz.Yani Bilinen Dünya.Shaoghal'adır bütün minnetimiz. Simya Bilinen Dünya'da hayatta kalmamızı sağladı.Tek bildiğimiz ve kesin olan bu.Eğer bir aptal değilseniz anlamak için etrafınıza bakmanız yeterlidir.Bildiğimiz kadarıyla Tertjum (Tertiyum) çağından bu zamana gelmiş yazıtlarda malum elementlerin üç değil dört olması gerektiği söylenmiştir.Sjnin (Siyn) sadece yaşam için gerekli olduğunu düşünmemizin önündeki en büyük engel bu bilgidir.Çagımız Qujntus süresi zarfında medeniyetimizi geliştirecek kadar simyagere çok şükür sahibiz.Şehirlerde yaşayanlar için havzalar ve göller ürettik.Seyahat edenler için sjnsiz kalma ihtimalini en aza indirgemek adına askeri simyagerler yetiştirdik.Tertjum çağında her yetişkinin simyager olduğu gerçeği günümüzde geçerli değil artık.Sayemizde mutlu ve kaygısız bir hayat yaşamaya başlayan insanlarımızın gözlerindeki o ışık bize yeter.Shaoghal bunun için bizi ödüllendirecektir.Ancak son zamanlarda minnetini Shaoghal'a adamayı reddedenlerle bir uğraş içerisindeyiz.Giges Bilinen Dünya'nın en önemli simyagerlerine ev sahipligi yapar.Burada amaçladıgımız bütün insanların yararına oluşturduğunuz bu düzeni korumaktır.Beş Bilge Kral'ın önderliğinde edinebileceğimiz bütün bilgilere sahip olmaya çalışıyoruz.Bu hem aramızdaki barışın hem de adaletin temelidir. Beş krallık çağımıza Qujntus ismini vermemize neden oldu ve umarım ilelebet onları yaşatacağız.Shaoghal'a minnet duymayanların bu düzenimizin bozulacağını beklemeleri ne kadar beyhudedir.Bunu kanıtlamak için yakın zamanda eski savaşlarda yaşanan efsanevi fenomeni gerçekleştirebileceğimize inancımız tam.Gökyüzünde beyaz sjn hüzmeleri oluştuğunu gözlemledik.Bazı coğrafyalarda ürettiğimiz yeşil yaprakların üstünde gördüğümüz sjn damlaları artık kaçınılmaz olanı anlamamızı ve Shaoghal'ı onurlandırmamız gerektiğini bize gösterdi.Bu deney için siz onurlu Beş Kral'ın bize olan inancını boşa çıkartmayacağız.Bu uğurda feda ettiğimiz dostlarımızı Shaoghal kutsasın. Giges Markisi Abramaljnn'den Bilge Beş Kral'a... ................................................................................... ■ Heradrįm'e Yas ................................................................................... 1C. Sözlerime nereden başlamam gerektiğini seçmekle tükettim saatlerimi. Scįmus Shaoghal'da (Şimus Şahogaîl) herşeye hazırlıklı olmayı biliriz ama Sąrtha (Sjarta) oğlu Heradrįm'e (Heradriym) üzülmemek elimde değil. Zavallı. Qujntus (Kuiyntus) çağının 50. yılının XXII'ci gününde son keşiş kuşunu üstata yollamasından üc gün sonra onu bulmak için en iyi damhan(*1) süvarilerimizden birkaçını yoladık. Lakin Shaoghal'a çıplak ayakla basmıştı.(*2) Yükünü kahramanca koruması dışında tesellimiz yok. Shaoghal'a gönderdiğimiz dostlarımız arasında bizi en çok üzenlerden oldu. Yanında taşıdığı ve hiç ayrılmadığı güncesinin kayıp olması bizi düşündürsede yasını zedelememek için bahsini açmadık. Bilgeler ve üstat bu konuda şüpheci ve tedirgin. En kıdemli casuslarımızdan olan Heradrįm'in temasta bulunduğu kişilerin ve bağlantılarının açığa çıkma riski bizi bazı konularda zora sokabilir. Beş Bilge Kral hakkında kimsenin bilmemesi gereken şeylerin açığa çıkma ihtimalini saymıyorum bile. Umut edelim günceyi Shaoghal almış olsun. Yaşlı ve kör Sąrtha'ya tek oğlunun Shaoghal'a gittiğini söylemek bana düştü. Hep pis işleri bana yaptırır bu ihtiyarlar zaten. Sąrtha'nın ağzından dökülen "aptal fhulangach"(*3) sözlerini başkası duysa oğlundan nefret ediyor zannederdi ama ben Sąrtha'yı çok iyi tanıyorum. Sinirli ve aksi olmak için bu kadar uzun yaşamış olması yetmiyormuş gibi oğlunun acısınıda yaşadı. Sąrtha 67 yaşında ve çağımızda bir erkek için bu oldukça uzun bir yaş. Shaoghal tarafından sevilmeyenlerin uzun yaşadığını söylerler. Gerçi Sąrtha gibi birinin kimse tarafından sevildiğini düşünmüyorum. Belki ben,Heradrįm ve üstat. Sert adamsın Sąrtha. Uzun yaşayasın. Alajdne(*4) zehriyle kör olduğunda yanındaydım. Acısına katlanmak imkansızdır. Simya ile zehirlenmiş gözlerini yerinden çıkarışına şahit oldum. Yapılması gerekeni tereddüt etmeden yapmak kanlarında var. Heradrįm şad olasın! ................................................................................... 1C. (*1):Damhan (demhan): bir tür evcilleştirilmiş Alajdne. (*2):Shaoghal'a çıplak ayakla basmak "ölmek" anlamına gelir. (*3):Fhulangach (fılangah): ırkçı bir tabir. Tertjum çağında herkesin simyager olmasından dolayı "simya yapamayan" manâsında bir hakaret. (*4):Alajdne (alaydni): örümceğimsi ve zehirli bir ektoplazmik hayvan türü. Evcilleştirilmiş türüne Damhan denir. ................................................................................... ■ QUJNTUS~50/XXX ................................................................................... 1D. Heradrįm'i Giges'e getirdiğimizden bu yana yedi gün geçti. Sąrtha yedi gündür uyuyor. Bu kör adamda her zaman görünenden fazlası vardır. Herkes uyuduğunu zannediyor ama sanırım spįorasıyla birlikte. Giges'te spįorası olan cok fazla simyager yok. Ne yapmamız gerektiğini tam olarak bilmediğimizden, üstat tarafından trans halini bozmamamız gerektiği konusunda uyarıldık. Zaten buna yeltenecek kadar cesur ya da aptal birisi de yok aramızda. Bu kör adam hepimizden iyi görür ve sinirlendirmek istemeyeceğiniz türden birisidir. Üstat ve bilgeler ile ufak bir toplantı yaptık. Tek avuntumuz Abramaljnn'in harenaesinin beş bilge kralın dördü tarafindan kabul görmüş olması. Heradrįm Konstant'tan aldıgı harenaeyi bize ulaştıramadan Shaoghal'a gitmiş olsada, harenae damhanlarımız tarafından bize getirildi. Lakin Heradrįm'in güncesi hala ortada yok. Heradrįm aramızda zekasıyla tanınan birisiydi. Kullandığımız şifreleme diline ise çok az insan hakim ancak aldığımız duyumlar oldukça kötü. Daha önce ortadan kaybolan ajanlarımızdan bazılarının fiziksel ve mental işkenceler gördüğü bilgisi kulaklarımıza çalındı. Karapeçelilerin (Dabhaį) neyin peşinde olduğunu bilmemekle birlikte, Konstant'ın harenaesinden çok Heradrįm'in güncesiyle alakadar oldukları gerçeği bir tokat gibi yüzümüze çarpmakta. Heradrįm'in mabedinde simya izlerine rastlamadık. Hatta doğal yollarla öldüğünü zannetmemiz için özel bir çaba harcandığı konusunda şüpheler içerisindeyiz. Uzmanlarımızdan Gorąh (Gõrah) bir tür ektoplazmik bulgudan şüphelendi. Önce ecdoraį saldırısı olma ihtimali üzerinde durduk. Ne Heradrįm'in ne de ektoplazmasının sentezlenmemiş olması, ektoplazmik bir unsur tarafından öldürülmüş olma olasılığını ortadan kaldırıyordu. Shaoghal'da anomaliler çokca gözlemlensede, tesadüfler zincirinin bu kadar kolay bir şekilde önümüze geldiğine inanmak oldukça zor. Bu nedenle Dabhaįlerin (karapeçeliler) ektoplazmik simya deneylerinin bir sonucuyla karşı karşıya olduğumuzu düşünmekteyiz. Zaten Dabhaį (Daphay) simyagerleri bile bu çalışmalarin bir ürünü değil mi? Shaoghal sizi affetsin. |
 |
